教师出柜,本应是自我的解放与对自由的向往,却受到同事的非难、学生的抵制以及社会的谩骂,当今的中国也一样,虽得到法律的保障,但仍会得到不解、避嫌与责怪。在严厉戒条下,仍会有地方给gay进行聚会;戒令解除后,没跟家人出柜,反而许多gay一起通过杂志进行出柜;面对艾滋病,他们乐观看待,友善对待,还积极普及安全套,为年轻一代减少风险的承担;实在太敢了,干就完事,不愧是强大的德意志!最生气的是,有位父亲居然为了一袋粮食去伤害自己的儿子,临终前依旧固执、不肯与儿子和好如初。
影片提出了一些同性恋群体的内部矛盾:同性恋运动中的性别主义,同性恋群体中受集体主义控制而导致对异己的消解,是否受异性恋话语体系的束缚以及艾滋问题——“艾滋是把同性恋作为一个话题带入社会的传送带”,但曾经生活在聚光灯下的同性恋者却被艾滋抹去了光辉。 “对当今男女同性恋和变性者情况的非历史性的观察,其实是如今最大的负担。我们无法书写历史,甚至一代又一代的人都致力于让上一代的人被模糊被雾化掉。我们只能通过将这段历史确定下来,以政治的方式解决这个问题,我们今后才会拥有一段历史。” 极端,随意,对传统嗤之以鼻的同性恋们在寻找和创造天堂,并且不会停下脚步。
就这么痛快地 活着! 与认同着!
说不出的感觉,三星半合适,多半颗星给德国……
影片本身和它所描绘的柏林一样: 自由又有点散漫,激进却有些无厘头,性感但也很实在。在梳理历史方面,把大量资料进行了一种"朋克"式的再组合:看不到正襟危坐的历史讲述,取而代之的是嬉笑怒骂里带观众穿越时空。与此同时也仅用寥寥数笔就勾勒出了一批鲜明但点到为止的人物形象。而在我看来该片最珍贵的部分,是在上述的历史与人物背后,对自由真正意义的探讨。"这场运动其实很糟糕" "这里真的没法举行以团结为基础的讨论" "很多人因为各种原因不去酒吧了,但我还在去"……有人死了,有人活下来,有人退出,有人坚持。但最后"尽管如此,我对那段时光真的有非常美好的印象"。"而人们现在突然感觉柏林如此性感,如此之酷,这其实很大程度上说明是其他地方太迂腐守旧了" 。Excellent music selection
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