马尔姆克罗格庄园 Malmkrog

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我没有感觉到哪怕一秒钟的沉闷，因为高速运转的知识储备和乌云压顶的窒息感贯穿全片的引诱我，我不支持英格丽达狂热的军国主义热情，反感爱德华傲慢的欧洲主义，反对奥尔加迂腐幼稚的善良，又不得不承认他们的观点都有一定的启发意义，只是当尼古莱作为能力超然者和英格丽达、爱德华“结盟”围攻辩论能力最差的奥尔加时，辩论就变质成审判，理性的刻薄和冷漠刀尖般刺痛肌肤，伴随英格丽达冰冷的嘲讽，导演还故意安排奥尔加的大特写及构图中间位，实在和圣女贞德审判记一样委屈，伊斯万在其中起到的调停作用缓解了尴尬，勉强维持辩论及辩论，无外。五个角色或多或少的避开了“房间里的大象”，如果我们的国家不是完全正义的呢？如果上帝不存在呢？尼古莱的智慧是上了一个纬度，他撕破假面的瞬间所有人都骇然失色。上上个世纪末的幽灵预演着今天的新闻

当然可以这么拍。让角色一直对话没有任何问题，问题是我不想听这些陈词老调了，真的很无聊，给初中生上课去吧。

#Berlinale20-03 优点是服化道考究，细节精美，人物言行也有20世纪初欧洲贵族的气度，管家忙前忙后整理餐具使唤下人最让我看得津津有味。角色之间关于宗教、政治、死亡、战争等宏大议题的对谈抽象但空洞，是概念与文字之间的诡辩，感受不到思辨交锋的快感（或许是一种对上流人士谈论形而上问题无法落地的讽刺？）200分钟的片长对于绝大多数观影者都是巨大考验。

谈话的语气不仅非常严肃，而且还锁定了 19 世纪俄罗斯世界观的细节，讨论了关于宗教、战争和各种可能的和平的想法——包括虚假和平、坏和平和真正的和平——这一切都源于俄罗斯在欧洲和亚洲之间的特殊地位，以及俄罗斯东正教传统与基督教的联系，这使得它与许多欧洲基督教兄弟区分开来。